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说明文的十种说明方式（1）标题居中写"我的自传"（或自传）;˃˃˃˃小蝌蚪品（文）实时阅读˂˂˂说明文的十种说明方式首先,自传体作文要写出一个真实的、活生生的"我... 说明文的十种说明方式
（1）标题居中写"我的自传"（或自传）;
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说明文的十种说明方式
首先,自传体作文要写出一个真实的、活生生的"我"来.这个我,应该就是生活中俺的真实样子,而不是与生活中真实的俺隔着一层,让人看了之后,觉得那不是你,或者不是完全真实的你.这就要求写作自传体作文的前列个要求是认识自我.也许你要问了,我俺还能不认识俺吗?其实不然.我们每个人从出生到成长,走过的每一天每一步都在塑造着俺.在松张的生活中,在不知不觉的成长中,慢慢地,可能对俺的成长不那么神经了,或是感受不那么长刻了,或者,由于环境的左右,俺成了俺不希望的样子,俺对自我的认识也渐渐有了偏差.写作自传的过程有时是一个寻找、发现自我的过程,你要顺着一根线,把俺给追回来,加以审视,加以分析,最终真正地认识俺.那么,何才能在文章中真实地、生动地表达俺呢?让我们一起来想一想.请问一下俺:我是谁?我是一个何样的人?我的性格哪?我喜欢何、不喜欢何?我的理想是何?我希望俺的未来是何?我为何会有以上的交好与想法?在我成长的过程中,谁对我的影响比较大?哪些事给我留下的印象比较长?……这么问下来,做个记录,加以整理,一份较为真空的自传体作文就出来了.写作自传体作文比其他写人的作文要容易很多.这是因为写的是俺,素材不缺,认识不缺.但是,素材多了,又面临一个选材和剪裁的问题.何样的素材最适合用于这篇自传体文章?何样的素材更重要、更有表现力?这都是需要认真考虑的.写作自传体作文,最忌写成流水账,从俺的出生写起、一年一年的,在哪儿生活,在哪儿上学,在哪儿玩耍,这样的文章不是自传.自传中的俺要个性鲜明.要松扣俺的性格特点来写作,我交静还是交动?内向还是外向?喜欢看书还是喜欢运动?都要在写作中运用准确的事例生动地表达出来.
自传是传记的一种.传记以记叙人物生平事迹为主.自传则是以记述俺的生平事迹为主.自传体作文是传记的简要形式-小传的一种.
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自传还有向别人明确传递出俺的外貌特征,使人读后留有印象,甚至一见到你本人就能根据你自传中的描写认出你.这也需要运用外貌描写的技巧,把俺写好,写活.
一、自传
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从写作的对象上来讲,自传体作文是以写人为主的文章.只不过这个人物是俺,写人的手法在此都可以应用.但是,何把自传体作文写好,却不象写人那样简单.
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧喝酒彩的名著之后,我的前列感觉是理想与现实的不相符.祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾.多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域.光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了.可以说,这是一个悲剧.同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的.有些人因出身贫寒,所以为俺的将来而努力奋斗,却无果.这是何造成的,是残酷的社会.现实社会中,钱似乎能代表一切,何知识大于金钱,根本是个"假命题".因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧.现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否.法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家.日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌办公,使他走向了富裕之路.但是这样的人毕竟只占少数.理想和现实并存才能实现突破,创造历史.与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很长的印象.祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的.可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所159,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走白.很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事.因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得.而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格.当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有坚着头皮走下去.所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然.其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了.而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样.可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让俺永不后悔
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父母小传应怎么写?不要范文要写法
传记文的一种.主要叙述俺的生平事迹和著作等.一般用前列人称,也有用第三人称的.古人著书后常作自序,有的也属自传.如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质;王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》,均为自传.古代和中世纪少有自传文学存在(虽然有少数例外),直到15世纪,这种形式才开始出现.自传作品采用多种形式,从生前不必然要出版的私密写作(包括信件、日记、札记、回忆录、忆往),到正式的自传.这种体裁的杰出范例有圣奥古斯丁的《忏悔录》(400?)、纳巴科夫的《回忆录》(1951)等.
