摘要：
契丹以二十万的兵力159近代州,派遣使者要求代州的土地,每年塞方的使者不敢去,就任命许将去.许将入朝对答说:"我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道.万一契丹谈到代州的事情,不对... 契丹以二十万的兵力159近代州,派遣使者要求代州的土地,每年塞方的使者不敢去,就任命许将去.许将入朝对答说:"我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道.万一契丹谈到代州的事情,不对他们驳斥,就会伤害国家大体."於是命令许将到枢密院查阅文书.等到了契丹境内,当地住的人骑在房梁上聚众观看,说道:"看看南朝的状元."等到练习射箭,许将先射中.契丹派萧禧作陪客,萧禧果然拿代州来提问,许将随问随答.萧禧又说:"界饯没有定下来,以和好为重,我将到贵国去进行划分."许将说;"这件事情,命令守边的大臣去做还不行吗?为何还要出使呢?"萧禧羞愧不能回答.回来报告,神宗称赞他,让他知审官西院、直学士院、判尚书兵部.
当时河北的保甲、陕西河东的弓箭社、闽楚的枪仗手虽然有名册,但是他们的多少和年月不同,以至於检阅巡视没有法度,许将一律对他们整顿.进升为翰林学士、权知开封府,他的同僚嫉妒.治理太学虞蕃的诉讼案时,放了那些没罪的诸生,蔡确、舒亶趁机陷害他,把他们父子抓入御史府,过了一个月才得以解脱,被贬知蕲州.
第二年,他以龙图阁待制起知秦州,改扬州,又改郓州.元宵节点灯,官吏登记那些偷盗的人把他们阗入狱中,许将说:"这就断绝了他们改过自新的路了
."都把他们释放,从此百姓没有一个人犯法,很多监狱都空了.父老感叹道:"从王沂公之后五十六年,又看到监狱空了."郸州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方,许将虽然没有禁止,但他们的风俗自动改变.
召任兵部侍郎.上疏说:"军队在要害之地,最容易暴露;隐藏在谋略者之手,最微小而难能.这是天下的最要害的地方.因此治理军队有规章,名称虽然不同,或纵或横,或方或圃,让万众像一人一样;车马数量,作用虽然不同,合起来再分开,散开再收敛,夺取四方好像走了半步;制造武器有尺度,功用虽然不同,或左或右,或近或远,各种出击仍然掌握在手中.不是天下最神明的人,谁能这样?"又分条上奏八件事,认为"军队的事情有三:禁兵、厢兵、民兵.马的事情有三:养马、买马、牧马乙武器的事有二:修缮制作和供给使用."对夏用兵时,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报;第二天,访问枢密大臣,却回答不上来.
以龙图合直学士知成都府.元佑三年,再次任翰林学士.元佑四年,任尚书右丞.许将因为在前朝任侍从,常常找来熙宁、元丰时的旧章程让皇上看.宫中任用王文郁、姚兕统领军队,执政又讨论用张利一、张守约.许将开始时和执政意见相同,又秘密上疏认为张利一不能被任用.谈论的人认为他窥探迎合君主的意向,炫耀自己正直而出卖朋友.罢任资政殿学士、知定州,移到扬州,又移到大名府.
黄河向东还是向北流的两种意见没有定下,许将说:"考虑眼前之利,我认为应当趁着梁村的河口而东流,趁着内黄的河口而北流,而把其他各河口都封闭,断绝大名各州的祸患.大水来到时,观察故道足能承受,内黄的河口就可以堵塞住;不能够承受,梁村的河口可以停止;两方不影响,各自依自然流向."
绍圣初年,入朝任吏部尚书.上疏乞求依照元丰时的诏令,在北郊夏至时皇上亲自祭祀.任尚书左丞、中书侍郎.章敦任宰相,和蔡卞一同大肆罗织罪名,贬谪元佑时的大臣,上奏挖司马光的墓.哲宗以这件事问许驴,许将回答说:"挖别人的墓,不是盛德的人所做的事."党祸兴起,有人列举汉、唐诛灭杀戮的旧事,哲宗又问许将,他回答说:"汉、唐两代有这样的事,但从祖宗以来未尝有过,本朝治理国家的方法超过汉、唐,是因为不曾动辄杀戮大臣."哲宗接纳了他的意见.
许将曾经建议治西夏的罪,因为泾原接近西夏而地势宽广,考虑任用将帅尤其困难,请求任用章弃,章楶果然立了功.崇宁元年,进升门下侍郎,多次升官为金紫光禄大夫,安抚平定鄯、廓州.守边大臣想率军渡过黄河,朝廷议论反对,惟独许将说道:"对於外国不能信任他们,而战机不能失去,既然已经告诫了日期,希望听从守边大臣."不久,捷报来到,许将因收复河、湟的功劳转为特进,共在政十年.
御史中丞朱锷拿来许将旧的谢章表,析文断句认为他在诽谤皇上,并且说:"许将左顾右盼,见利就回来,很快改变意图,从来没有定论.元棺年间曾经是丞辖,却把元丰时所做的完全改变.绍圣初又掌政,却隐瞒了元佑时的作为.建中时,崇尚假冒的做法,绍圣时所做的已经都变了.强颜到今天,又苟且偷安,建中时的所作所为也随之改变."於是以资政殿大学士知河南府.攻击他的人不停止,降为资政殿学士、知颍昌府,移到大名,加任观文殿学士、奉国军节度使.在大名六年,多次告老,被召为佑神观使.政和初年,去世,年七十五岁.赠开府仪同三司,谧号文定.
他的儿子许份,任龙图阁学士.
古代大夏的都城在哪
蓝市城（今阿富汗斯坦巴尔赫附近）
见《史记·大宛列传》,在妫水(今阿姆河)南,为大夏都城,有市贩贾诸物.古波斯大流士大帝(前522—前486年)碑铭作巴克特拉.公元前329年,希腊一马其顿亚历山大大帝在此建亚历山大里亚城,后汉文译作蓝市城.
公元前250年,狄奥多德定都巴克特拉,以城名为国名,建立希腊·巴克特里亚(大夏)王国.此城以其富庶,被称为"城市之母".公元前128年后不久,西迁的大月氏南渡妫水,灭大夏,亦建都于此.
《汉书·西域传》作监氏城.《后汉书·西域传》作蓝氏城.后以巴耳黑著称,阿拉伯语名"乌穆示·比拉德".即今阿富汗伐济腊巴德.
