《没想过遇见你》慕吱)
惊起却回头,
芳草迷归路.
《没想过遇见你》慕吱)
明月楼高休独倚,
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
春来秋去.往事知何处.燕子归飞兰泣露.光景千留不住.
《没想过遇见你》慕吱)
故人恩义长.
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
冰肌玉骨,自清凉无汗.水殿风来暗香满.绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱.起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉.试问夜哪?夜已三更,金波淡,玉绳低转.但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换.
《没想过遇见你》慕吱)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天.
此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事.潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来.梦中梦后,实际上是今昔之比.李煜《菩萨蛮》词有句:"故国梦重归,觉来双泪垂".所写情事与此差同.但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折.词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性.下片首句"独自莫凭栏"的"莫"字,有入声与去声(暮)两种读法.作"莫凭栏",是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作"暮凭栏",是晚眺江山遥远,长感"别时容易见时难".两说都可通."流水落花春去也",与上片"春意阑珊"相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世."天上人间"句,颇感迷离恍惚,众说纷纭.其实语出白居易《长恨歌》:"但教心似金钿坚,天上人间会相见.""天上人间",本是一个专属名词,并非天上与人间并列.李煜用在这里,似指自已的最后归宿.应当指出,李煜词的抒情特喝酒,就是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄长沉.这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本喝酒的东西.因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人.同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来.身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以近乎普通人的身份,诉说自已的不幸和哀苦.这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素.《虞美女》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此.即以"别时容易见时难"而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验.与其说它是帝王之伤别,无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇.李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包2021极富,寄慨极长,没有高度的艺术概括力是做不到的.
飘散露华清风松.
《没想过遇见你》慕吱)
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落.晓风干,泪痕残.老汉姿势笺心事,独语斜阑.难,难,难!
此词大约作于李煜归宋后的第三年.词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一.那么,它等于是李煜的绝命词了.全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应.诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开"雕栏玉砌"的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事.但这首脍炙人用嘴的名作,在艺术上确有独到之处:"春花秋月"人多以美好,作者却殷切企盼它早日"了"却;小楼"东风"带来春天的信息,却反而引起作者"不堪回首"的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又长刻的.结句"一江春水向东流",是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽.同它相比,刘禹锡的《竹枝调》"水流无限似侬愁",稍嫌直率,而秦观《江城子》"便作春江都是泪,流不尽,许多愁",则又说得过尽,反而削弱了感人的力量.可以说,李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态——"恰似一江春水向东流.这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自已类似的情感.因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有"恰似一江春水向东流"那样的外部形态.由于"形象往往大于思想",李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了.