摘要：
求10篇语文科普文阅读题浩瀚无垠的海洋似乎是永远也不会干涸的.大海中的水是怎么来的呢?有学者认为,这些水是地球本身固有的.在地球形成之初,地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中,或... 求10篇语文科普文阅读题
浩瀚无垠的海洋似乎是永远也不会干涸的.大海中的水是怎么来的呢?
有学者认为,这些水是地球本身固有的.在地球形成之初,地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中,或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中.那时,地表的温度较高,大气层中以气体形式存在的水分也较多.地球在最初的5亿年,火山众多且活动频繁,大量的水蒸气通过火山口喷发出来,冷却之后便渐渐形成河流、湖泊和海洋,即所谓的"初生水".
为了探寻地球水的渊源,人们还把目光投向了宇宙.科学家托维利提出假说:地球上的水是大阳风的杰作.大阳风即太阳刮起的风,但它不是流动的空气,而是一种微粒流或带电质子流.根据托维利的计算,从地球形成至今,地球已从太阳风中吸收了17亿亿吨的氢,若把这些氢和地球上的氧结合,就可产生153亿亿吨水.
科学家路易斯·弗兰克也提出了一个新理论:地球上的水有可能来自迄今为止还未观测到的由冰组成的小彗星.他在分析卫星图片时发现了一些黑色小斑点,而这些黑斑是高层大气中大量分子聚集而形成的气体水云.他认为,小黑斑现象是许多小彗星不断地把水从高层注入大气,形成彗星云团,而后化作雨降至地面.不久,在600多千米上空,他又发现了带状发光物,即含水破碎物留下的"尾流".而这一高度恰好是此类彗星可能徘徊的地带.1990年,一块冰体从天而降,落在中国无锡梅村乡.我国专家潜心研究后认为,此冰块就是来自彗星.弗兰克理论还为一些未解之谜提供了解释.例如可能就是有大量的小彗星倾泻而下,造成地球气候剧变,才使恐龙及其他一些物种灭绝.1998年美国科学家打开了一块来自彗星的陨石,结果竟在里面发现了少量的盐水水泡!不久又发现另一块陨石里布满了奇怪的紫色晶体,这些晶体里竟然有水!
对于小彗星是否为地球带来过大量降水,科学家们正在不断地观察,不断地试验.
9．下列对"所谓的'初生水'"表述准确的一项是（ ）
A．存在于炽热的地心中的水蒸气.
B．存于地下岩石中的结构水、结晶水.
C．大气层中以气体形式存在的水分.
D．由火山喷发的水蒸气冷却后形成的水.
10．下列选项中,不能支持弗兰克理论的是（ ）
A．地球上的水有可能来自由冰组成的小彗星.
B．在彗星可能徘徊的地带发现了含水破碎物留下的"尾流".
C．经我国专家研究,落在中国无锡梅村乡的冰块来自彗星.
D．有的陨石里含有盐水水泡或含水的紫色晶体.
11．根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是（ ）
A．根据托维利假说,人类有可能利用太阳风获取更多的水.
B．根据弗兰克理论,人类有可能借助彗星云团进行人工降雨.
C．对地球水源的研究,有助于预见地球气候还将发生剧变.
D．对地球水源的研究,有助于了解其他行星是否有水存在.
答案:
9．D（ABC三项都在说明水存在于何处,但本题是要求解释"初生水"的含义,从字面理解是地球表面最初产生的水,结合语境看,应是地球内部存在的"水蒸气通过火山口喷发出来,冷却之后便渐渐形成"水,所以应是D项）
10．A（通过分析题干可看出,本题是要求寻找不能支持弗兰克观点的论据.该题的答题区间在第四段,第1句是整个段落的中心句,是弗兰克理论的核心观点,从第2句至结尾是用事实论据作具体分析论证.A项恰恰是弗兰克提出的理论观点,而题干却要求回答:不能支持弗兰克理论观点的"论据",A项显然属答非所问）
11．C（AB两项,根据原文提供的信息来看,依据现代的科技发展速度,今后很有可能实现,判断客观.D项,人类目前类似的研究很多,自不必赘述.C项错误不在于"地球气候还将发生剧变",而在于"对地球水源的研究"能帮助"预见"地球气候还将发生剧变,在文中没有暗示信息.事实上,从文中可知"地球气候剧变",是由于"大量的小彗星倾泻而下" 造成的） 1998年9月,在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色,优如蕃茄汤一般.这就是赤潮现象.这是自1993年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次,海域面积达3000平方公里.
海水中的某些微生物,在短时间内大量繁殖或聚集,会使海水的颜色发生变化,呈现出红色、193或褐色,因而称之为赤潮.
赤潮的生成离不开环境因素,除了有稳定的海水水体、适宜的水温（14—28℃）和盐度（17—34%）以外,水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮的关键因素.由于海洋位于地球的最低位置,陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋.含有大量含磷洗衣粉、洗涤剂的生活废水及各种工、农业排放的废水进入江河最后汇入大海,这就会使海水富营养化.
在温度、盐度适宜,海水水体稳定而富营养化的情况下,赤潮生物（藻类等）迅速繁殖,海洋环境恶化,就形成了赤潮.
赤潮是一种严重的海洋灾害.赤潮生物迅速繁殖,会使海水水体中的氧气大量消耗,造成海洋生物窒息死亡.有些赤潮生物能释放毒素,毒死吞食赤潮生物的鱼贝类,再通过食物链危害人类.大量的赤潮生物还能遮蔽射到水下的阳光,影响海洋生物的光合作用,进而影响海洋食物链的正常循环.
渤海湾是一个半封闭的浅海内湾,水体交换能力差,自净能力低,加上近年来渤海地区的开发和发展缺乏环保措施,海湾沿岸大量排149,海域环境149染严重,致使赤潮频繁发生.中国海域赤潮记录在20世纪50年代以前仅3次,60年代1次,70年代发生了9次,80年代发生了29次,90年代更是有增无减,仅1990年就发生了34次.这不仅使渔业遭受了巨大损失,也使近海及沿岸生态系统遭到了破坏.
海洋是人类最大的公有领域,它以浩淼和深邃不断净化着自身.然而它的自净能力是有限的,赤潮无疑在向人们警示:如果人类无止境地向大海排149弃浊,向它的广袤挑衅,最终失去的将是大海的壮丽,得到的是生命的毁灭.
5、对"赤潮"这一概念的理解,准确的一项是（ ）
A、指海水在阳光的照射下,变为泛着褐红色,犹如蕃茄汤一样的现象.
B、指海水中的某些微生物在短时间内大量繁殖或聚集,使海水呈红色、193或褐色的现象.
C、指在温度、盐度适宜,海水水体稳定而富营养化的情况下,藻类生物迅速繁殖的现象.
D、指在一定条件下,赤潮生物迅速繁殖而造成的一种海洋灾害.
6、以下属于导致海水赤潮形成的最根本因素是（ ）
A、特殊海域环境,海水水体稳定,自净能力差.
B、海水温度为14—28℃,适宜于藻类等生物生长繁殖.
C、有丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物.
D、人们弃置的生活废水废物及工农业生产排放的149水149物.
7、以下属于赤潮造成的最严重的后果的一项是（ ）
A、大量消耗海水水体中的氧气,使海洋生物窒息死亡.
B、释放毒素毒死鱼贝类,使渔业生产遭受巨大损失.
C、遮避阳光,影响海洋生物的光合作用,使海洋食物链不能正常循环.
D、破坏大海的广袤壮丽,祸及人类甚至毁灭生命.
8、根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是（ ）
A、如今赤潮频发,与人口不断增加、人们的环保意识淡薄有着直接而重要的关系.
B、如果能最大限度地减少149水149物排放,大力治理149染,则赤潮就会少发生甚至不发生.
C、在开放式海湾,水体交换能力强,肯定永远不会发生赤潮现象.
D、人们认识了赤潮的危害后,一定会想办法治理赤潮,并且有能力防止赤潮的发生.
答案:
5、B（A项,只说出了表面现象;C项,"藻类生物繁殖"还只是"赤潮"形成的过程;D项,空泛,没抓住"赤潮的根本原因.）
6、D（人类对环境的破坏是根本原因.）
7、D（A项,程度并非最重;B项,只是一种危害,也只是"有些赤潮生物能释放毒素";C项,也并不是最严重的危害.
8、C（推断犯了绝对化的错误.）
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钢铁是怎样炼成的读后感
说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.
实现理想并不是件容易之事.
让我们从现在做起,由小事起步,努力锻炼自我.
急需10篇友情文章
朋友是友谊的概括,朋友是友情的定论.
朋友是知根知底,朋友是知情知心.
朋友是当你开心的时候想和他分享,
朋友是当你烦闷的时候想和他诉说.
朋友是镜子,他可以告诉你脸上的瑕疵,身上的149秽.
朋友是一炬火把,当你迷茫的时候可以帮你照亮方向.
朋友随意而又不失礼仪,朋友自若而又不无尊重.
朋友,是让你温暖的名字,朋友,是让你振奋的名字.
朋友不需要朝夕相随,朋友也不必天天问候.
朋友却走不出你的视线,走不出心底那块驻扎的领地.
朋友是相处出来的,朋友是积淀出来的.
朋友有朋友的缘分,朋友是主观的好感和后天的相处滚雪球滚出来的.
友谊是什么,友谊像一条涓涓细流的小溪,可以顺流找到源泉,
可以听见流淌的笑声,可以听见笑声中的故事.
这就是朋友的内涵.
有人说:"生命是一种缘."
缘有很多种,能够相识相知,是一种令人珍惜令人难忘的缘.
但生命中多的是人潮中擦肩而过的行人,落雨的屋檐下同时避雨的路人,
昏淡的路灯下等候同一路车的夜归人,他们也都是有缘人.
甚至于蓝天下两只飞鸟,能够在空中相遇,也是因为有缘.
不是每个人都拥有缘,也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘.
或者有缘,然而源头水尾难以相见;或者无缘,行色匆匆远隔天涯.
人生有太多的不可知,一个念头,一次决定,往往便可能拥有或错过一份缘.
选择了爱是因为缘,而选择了不爱却也是为了缘,生命如此,生活亦如此.
缘就是缘.不需许下誓言,也不必要求承诺.
可以拥有时,不必山盟与海誓依然可以真诚相拥,
而无法拥有时,即使是求,也求不来一份聚首的缘.
看那静谧的星空群星闪烁,而守望了千万年的牛郎织女星,依旧相对无言,
守侯着一年一度七夕聚首的缘.
"盈盈一水间,脉脉不得语",
这是一个美丽的错误,却造就了一个永恒的传说.
其实天上人间,有一些也许是人们无法逾越的障碍,
而另一些却是人们并不想摆脱的束缚,
一切只是因为有缘注定.
高山流水是一种缘,怦然心动是另一种缘.
卓文君为了司马相如,别豪门赴街市,当炉卖酒不言贫富;
温莎公爵不惜放弃王位,
舍弃江山,终于携得美人归,皆因有缘.
而钟子期与俞伯牙,不需任何介绍与表白,
只一曲高山流水,弦响天地间,空前绝后,震撼心灵,
他们都从对方的眼眸中读懂了彼此,
这是一种心灵与心灵的碰撞,是知音遇知音的相惜,
是潇洒物外无欲无求的缘分.
于千百人中,遇到你所要遇到的人,于千百年中,在时间的无垠的荒野中,
有两个人,没有早一步,也没有晚一步,就这样相逢了,也没有什么可说的,
只有轻轻地道一声:哦,你也在这里吗?"哦,原来相逢即缘.
人们苦苦追寻的缘,是不可强求的,是双溪上的小舟载不动的,是无法带上前路的.
——"在茫茫人海中,我欲寻一知己,可遇而不可求的,得之,我幸;不得之,我
命."
这种缘,令人叹服. 答案补充 人生不能无友.孔子说"无友不如己者"所以"有朋自远方来,不亦乐乎."在生活旅程中,朋友就像生活的阳光照耀着我们,温暖着我们.当我们满怀疲惫时,朋友的关爱似柔情的月光,给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强;当我们面对失败时,朋友的鼓励,给了我们拼搏的信心和向上的力量;当我们欢呼成功时,朋友的祝福,给了我们真诚的喜悦和前进的动力.从古到今,传诵着多少朋友情谊的佳话:俞伯牙和钟子期,嵇康和阮籍,李白和杜甫,鲁迅和瞿秋白等等.尤为令人称道的是管鲍之交,几千年来,论知心之交,必73:管、鲍.古人结交惟结心,今人结交惟结面.明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说"先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也."而在当今,有的人在社会上交朋友比打个出租车还随便.或素未平生,交谈不过顷刻,完全不知底里,便视为"知心朋友";或歌肆酒廊生意场相识,点点头递支烟酒杯一碰,醉意朦胧之中,便为"莫逆之交";或旅途聚首,乍感气味相投,凭一时高兴,便当作"割头不换的生死朋友.这样的朋友正如古人所言"世人片言合,杯酒结新欢,生死轻相许,酒寒盟亦寒"用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏,是绝难长久的. 答案补充
友谊需要滋养.有的人用钱,有的人用汗,还有的人用血.友谊是很贪婪的,绝不会满足于餐风饮露.友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养,需要用时间去灌溉.友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈的时刻双目凝视,友谊必须倾听的时分全神贯注.友谊有的时候是那样脆弱,一句不经意的言辞,就会使大厦顷刻倒塌.友谊有的时候是那样容易变质,一个未经证实的传言,就会让整盆牛奶变酸.这个世界日新月异.在什么都是越现代越好的年代里,唯有友谊,人们保持着古老的准则.朋友就像文物,越老越珍贵.
礼物分两种,一种是实用的,一种是象征性的.
我喜欢送实用的礼物.
不单是因为它可为朋友提供立等可取的服务功能,更因为我的利己考虑.
此刻我们是朋友,十年以后不一定是朋友.
就算你耿耿忠心,对方也许早已淡忘.
速朽的礼物,既表达了我此时此刻的善意,又给予朋友可果腹可悦目可哈哈一笑或是凝神端详的价值,虽是一次性的,也留下美好的瞬间,我心足矣.象征久远意义的礼物,若是人家不珍惜这份友谊了,留着就是尴尬.或丢或毁,都是物件的悲哀,我的心在远处也会颤抖.
答案补充
我应该说是相信友谊,至少在此时此刻我是很相信友谊的.朋友就像是你生命中的一盏灯,在你最需要温暖的时候给你送来温暖,朋友就像你的精神支柱,在你最颓废的时候给你勇气.在生活中朋友的每一个细小的细节都会另人感动,在忙碌的生活中,朋友的一个问候的、祝福的短信就会给你带来莫大的感动,你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊!忙碌的生活中,朋友的一通电话也会给你带来欣喜,一句"你好吗"?会使你热泪盈眶.
当然友谊是需要彼此付出的,一个人单方面的付出是不够的,友谊需要两个人共同的付出才会有回报,才会收获到友谊.我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情,为我们所服务,试着想一想如果你的朋友一味的要求你为她做这做那,你又会有什么样的想法呢?你是不是会想这样的朋友我宁愿不要,我宁愿不交这样的朋友,所以不要刻意的要求朋友为你做什么.
其实,朋友也是靠自觉的,在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息,彼此联络一下感情,给友谊充充气.这就是友谊了.友谊是一种自觉又不自觉的行为. 答案补充
其实,生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程.在人生的路上,我成长,我经历,我潇洒,我成熟,一路伴随岁月的脚步去行走,渐渐理解了人生的意义,慢慢懂得了生命的价值,也逐渐的明白了生活的真正目的.在时间的长河中,成长的足迹遍布人生的风雨之路,岁月如海,友情如歌,生命旅途中,我感动每一次缘的靠近,一个简短的问候信息,一段亲切的电话交谈,一个生动活泼的表情的发送,一首轻快飞扬的歌曲,一张美丽清新的风景图片,都如此让我感动,感慨缘的美丽,感动友情的温暖温馨.
朋友的情谊就如这杯浓郁芬芳的咖啡,在于品,在于酿,我时常会于某个温暖的午后,一个人独自安静的坐在桌前,细细地品味着咖啡的浓郁,想起朋友的点滴,耳边聆听的音乐时常会让思想的火花游走在朋友的生活空间,友情正如这杯中的咖啡,慢慢地将温馨的香味回味,想象与某个朋友一起相逢在某个幽雅的咖啡屋,一起品饮咖啡聆听纯净音乐旋律的情景……
与我来说:"朋友的美好只在于彼此之间所感受到的那份温暖的感觉,那种心灵与心灵共鸣的感动."只因我还拥有这样的感动,生活才会绚丽如花样美丽,只因拥有朋友的友情,生命的花开才会眩目的璀璨. 答案补充 我好吧,一定要给我加分!谢谢了!
开个玩笑,别当真哦!
求十篇优美文章,要短,不要长的...
向人生的高空飞翔
有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空.当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:"瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!""真是异想天开!"……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,仍然怀抱理想等待时机.有一天一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子说了,庄子说:"我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的."石头说:"我不怕吃苦."于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华,承接雨露惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山.于是,庄子招来大鹏以翅膀击山,一时间天摇地动,一声惊天动地的巨响后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头会心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐.但是不久它就从空中摔下来,仍变成当初的模样,落在原来的地方.庄子问它:"你后悔吗?""不,我不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!"石头说.
其实人的一生就像石头一样,最初的开始和最终的结局都是一样的,但同生为石,有的石头胸怀飞翔的梦,同生为人,有人却有凌云之志.
为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志?一个人的目标定得高,他就必须付出更多的辛劳和汗水,即使经过全力打拼不能实现目标,至少也比目标定得低的人走得远、实现得多.林肯总结自己一生的经历得出这样的结论:自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头,一个人最终能取得的成就不会超过他的信念.我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后,意味深长地告诉我们这样的人生哲理!取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,一无所得.
志存高远吧!壮志凌云吧!让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧!不在蓬蒿间低低飞舞,敢上青天与鲲鹏比翼,摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦,勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼.为理想拼搏,向人生的高空展翅飞翔.
生命需要感动
黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事:一个被执行死
刑的青年在赴刑场时,围观人群中有一个老太太突然冒出一句:"看,他那金色的头发多么漂亮迷人!"那个即将告别人世的青年闻听此言,朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬,含着泪大声说:"如果周围多一些像您这样的人,我也许不会有今天."
还有一个类似的故事:一个年轻人,他对生活已完全丧失了信心,准备割腕93.临死前,他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由,但他所能记起的都是些伤心事.绝望之时,他脑海中突然闪现出一件事:小学时的一次写生课上,他画了一棵树,绿色的枝干,绿色的树叶.老师从他身后走过,说了一句:"多么有创意啊!"正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望.
假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中,往往会自甘平庸,甚至心灵变态,仇视他人和社会.而一句饱含爱心的善意的激励,则可能引导他走向人生正途.
一句赞美的话也许会改变一个人的一生,只可惜现实生活中我们往往过于吝啬,不肯轻易吐露自己的赞美之言,却容易在不经意间伤害别人.第一个年轻人之所以走到那一步,或许就在于此吧.如果大家都像那位老太太一样,多一份爱心,在别人沮丧失落之时,送一句鼓励或赞美的话,让他感到阳光的温暖,让他知道在茫茫人海中他不是孤独的,一直有人在关注着他,与他同行,悲剧可能就会避免.
人清如水
我的一位师长别号"清水闲人".对这个别号,有些人会望文生义,联想到无所事事,随波逐流,不求进取,却哪里知道,人生于世,无为有为之间,还触及个人203守和追求的大境界.孔子说:"君子之交淡如水,小人之交甘如饴."如水者,本来就是君子风范.
老子说:上善若水.水滋润万物而对万物又无所求,自甘居于最下面,因此而接近于道的境界.人生也应像水一样,无论置身何处都保持平和的心态,心里像深渊一样波澜不惊,用爱心和人相处,言谈诚信,做事有为,而且善于掌握时机.
你看,水流到的地方,不管地面原本怎样凹凸不平,水满了,都保持着它的平面.水所过处,必有痕迹,像人的诚信有节."沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足."灌溉良田,涓滴有情,随风潜入,润物无声.
时令有寒有暑.严冬,水化为冰雪,凛然、皎洁,像人的坚贞气节.春雷一声惊蛰,大江大河哗啦啦开冻,山川平原间积雪消融,融水汩汩流淌,汇入一江春水,又去润泽万物.相时而动,正像儒家所谓的"穷则独善其身,达则兼济天下."
不求有功,而功业已成.因为不争,而天下莫能与之争.世上有趋炎附势的人,炎者,如火之热也,正当红也.这些人和水的品格相比,一个清冷恬静,一个心急火燎,静躁不同,势同水火而不相容.
古人没有镜子,用一种叫做"鉴"的容器盛满水,从里面映出自己的像来,这就是"镜鉴"一词的来由.水既然可以为鉴,我们不妨拿它来照一照自己.
灵魂在高处
哲学家说,灵魂和111,就像锋利和刀刃一样须臾不可分离.
诗人却说,灵魂在高处.
一个理性,一个感性;一个抽象,一个形象.虽没有高下之分,诗人也不以探索真理为己任,然而,"灵魂在高处"揭示的真理却赤裸得令人心灵颤抖.
你可能身处逆境,地位卑下,生活于坎坷困顿之中,一辈子都默默无闻,没有出头之日,甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一颗纯洁善良的心,只要你有灵魂在高处,你就是一个真正的人.
相反,像胡长清、成克杰之流,其人虽身居高位,享受着锦衣玉食,荣华富贵,出有宝马香车,入有华屋美人,甚至接受着顶礼膜拜,但心灵却极为卑劣、低下、阴暗,这样的人,其灵魂只能在猪圈里.
在纷繁复杂的社会,保持心灵的高度,远比保持身份的高度要艰难.
为人一世,提升灵魂的高度,远比提升身份的高度更重要.因为,生命的尊严和价值,是以灵魂的高度来衡量的.
人们常用高贵来形容心灵,然而,高贵只是定性分析,高处才是一个可以量化的指标.它简单,让我们很容易就掂出斤量;它形象,让我们一下子就看见了天堂和地狱;它直观,让纯洁的灵魂仰之弥高,让丑恶的灵魂无地自容.
因为简单所以快乐
在当今竞争的高速公路上,你追我赶的现代人,绝大多数都希望自己的生活能够达到"简单并快乐着"的最佳状态.但现在看来,这种生活状态只能是一种奢想或内心的祈祷,因为大家都被实实在在的生活压得喘不过气来,甚至迷失自己.追求物质财富的欲望,把人们折磨得精疲力竭.人格商品化带来的虚伪、利欲,导致精神的贫乏、失落.人们迫切希望寻求生活的真谛,为心灵与精神辟出一片净土,寻觅一处赖以生存的宁静港湾.向往过一种简单且快乐的生活:真诚、和谐、悠闲.
提起简单的生活,人们总误解为过一种苦行僧的生活,辞去优厚待遇的工作,抛弃公寓和汽车,清心寡欲.其实不尽然,"简单"是平息外部喧嚣,回归内在自我宁静真实的自然状态."简单生活"是一种不求繁复,无拘无束的精神自在;是一种超脱世俗,淡泊致远的生活态度;是一种选择,让生活更贴近自然.无论是普通人,还是亿万富翁,同样可以选择过简单自由的生活,关键是你自己的选择和感觉.简单的生活并不意味着物质的匮乏,它不受任何繁琐碎事和吹毛求疵的羁绊.生活要过得简单而又不乏味,有情趣而不怪异,这就看你自己如何运用生活技巧来处理生活中的琐事了.
那么快乐是什么呢?快乐来源于"简单生活",是一种生活态度.具有乐观、豁达、坦然性格的人,无论什么时候,他们都能发掘蕴藏在生活中的无穷乐趣.即使在黑夜,也能觅到天空微弱闪烁的星光.在我们周边常听到抱怨生活不公平、不如意的声音,他们总是跨不过那扇快乐之门,被抑郁、忧伤困扰.其实这只能让烦恼更进一步消耗人们的意志和自信,损害自己的健康,有百害而无一利,对改善自己的境遇毫无帮助.想要追求快乐,需要相当的智悟.很多不快乐的人,他们痛苦的来源是因为"把自己摆错了位置",总要按照一个不切实际的计划生活,总要跟自己过不去,总觉得生不逢时,机遇未到,所以整天郁闷不乐.而快乐的人明智地摆正了自己的位置,工作得心应手,生活有滋有味.因为他们懂得生活的艺术,知道适时进退,取舍得当.快乐把握在今天,而不是等待将来.事实上,每天能够做自己喜欢的事情,不在乎外表的虚荣,快乐和幸福才会伴随而来.
简单如小鸟翱翔在一片空灵的蓝天,自由飞翔;快乐如永不枯竭的清泉,一路欢歌.简单和快乐使人的灵魂得以宁静,使人的精力得以恢复,使美德更加芬芳.我们的精神与心情都从简单快乐中得到滋润.我们热爱简单有意义的生活,我们希望快乐永随每个人的身边.从现在起,我们尽可能简单、快乐地生活吧!(
生命无草稿
小时候练书法,开始我都是用废纸来写.学了很长时间,但一直没有大的长进.父亲的一位书法家朋友对我父亲说:"如果你让孩子用最好的纸来写,他可能会写得更好."父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做,果然,没过多久,我的字进步很快.父亲很惊奇,去问那书法家朋友.他笑而不答,只在纸上写了一个"159"字.父亲顿悟:这是让我因惜纸而159迫自己写好字.
的确,平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的"废纸",涂抹坏了也不心疼,总以为来日方长,平淡的"废纸"还有很多.实际上,这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过.
记得有一则谚语是这样说的:"如果你想过河,请先把帽子扔过去."因为你的帽子已经在那边,你别无选择,只能想方设法地过河.正是有了"159迫",人才会尽全力发挥自己的潜能,兵家所谓"置于死地而后生"也是这个道理.
生命并非演习,而是真刀真枪的实战.生活也不会给我们"打草稿"的时间和机会,人们一页页漫不经心或全心全意写下的"草稿",都会成为人生无法更改的答卷.
名家记叙文10篇
说起冬天,忽然想到豆腐.是一"小洋锅"（铝锅）白煮豆腐,热腾腾的.水滚着,像 好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣.锅在"洋炉子" （煤油不打气炉）上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白.这是晚上,屋子老了,虽 点着"洋灯",也还是阴暗.围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个."洋炉子"太高了,父 亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地 放在我们的酱油碟里.我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多.这 并不是吃饭,只是玩儿.父亲说晚上冷,吃了大家暖和些.我们都喜欢这种白水豆腐;一上 桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐.
又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子.S君刚到杭州 教书,事先来信说:"我们要游西湖,不管它是冬天."那晚月色真好,现在想起来还像照 在身上.本来前一晚是"月当头";也许十一月的月亮真有些特别吧.那时九点多了,湖上 似乎只有我们一只划子.有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银 子.湖上的山只剩了淡档的影子.山下偶尔有一两星灯火.S君口占两句诗道:"数星灯火 认渔村,淡墨轻描远黛痕."我们都不大说话,只有均匀的桨声.我渐渐地快睡着了.P君 "喂"了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑.船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日,那 边蛮热闹的.到了寺里,殿上灯烛辉煌,满是佛婆念佛的声音,好像醒了一场梦.这已是十 多年前的事了,S君还常常通着信,P君听说转变了好几次,前年是在一个特税局里收特税 了,以后便没有消息.
在台州过了一个冬天,一家四口子.台州是个山城,可以说在一个大谷里.只有一条二 里长的大街.别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑.偶尔人家窗户里透出一点灯光, 还有走路的拿着的火把;但那是少极了.我们住在山脚下.有的是山上松林里的风声,跟天 上一只两只的鸟影.夏末到那里,春初便走,却好像老在过着冬天似的;可是即便真冬天也 并不冷.我们住在楼上,书房临着大路;路上有人说话,可以清清楚楚地听见.但因为走路 的人太少了,间或有点说话的声音,听起来还只当远风送来的,想不到就在窗外.我们是外 路人,除上学校去之外,常只在家里坐着.妻也惯了那寂寞,只和我们爷儿们守着.外边虽 老是冬天,家里却老是春天.有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的大方窗开着,并排 地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我.似乎台州空空的,只有我们四人; 天地空空的,也只有我们四人.那时是民国十年,妻刚从家里出来,满自在.现在她死了快 四年了,我却还老记着她那微笑的影子.
无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的.
